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事实，如： 西元一八九八年的戊戌变法，张之洞主张用全国寺院财产作为兴学办教育之用，引起各地土豪劣绅藉办学名义，公然并吞寺田，影响所及，军队、警察、各种团体亦一并侵占寺庙，而当时教界竟无力维护自身权益。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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受用，慈悲就是人间佛教。三皈、五戒、六度、十善都是人间佛教。人间佛教就是救度大众的佛教，举凡著书立说、设校办学、兴建道场、素斋谈禅、讲经说法、扫街环保、参与活动、教育文化、施诊医疗、养老育幼、共修传戒、...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
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通常是在开学三年后，视办学成绩优异，才能获得政府的奖助。一亿六千八百万元对于办理一所大学，虽然数目极为有限，但是教育部给予创校者的鼓励，意义之大，却是非比寻常。 再者，佛光大学是第一所开办之初即获...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
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现代文化的发展形式。其时代特征是，以办学形式弘法，拓宽道德教化的狭窄路径；其次是设立现代出版机构、佛教研究团体、刊物杂志，推进现代僧教育，建立现代弘法机制。其影响最著者便是太虚创设的“觉社”和他创刊的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284860207.html
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改革丛林制度的时机还没有成熟，遭守旧势力的反对而失败，并发生了著名的“金山事件”。但办学的理念却逐渐为僧界所认识，只有创办学校，才能扭转教界素质低下的尴尬局面。所以民国三十几年间，各省丛林寺院相继兴办僧...
冯巧英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294960271.html
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在旧式文人中已经分裂出一大批象章太炎、蔡元培这样的革命家和改革者，而这时的学校自然成为了传播接受新思想、新文化的重要阵地，这种现状与清政府办学的目的，与维护封建王朝的统治是相违背的，这样，校方与进步...
潘嘉来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325960391.html
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12.3%），还有寺院建设（7.0%）和寺院办学（5.2%）等等。这些社会公益活动均可以作为寺院经济的活动范围，称之为“制度行为”，并通过寺庙制度成为“专业类团体活动”。 至于由此而推动的寺庙制度建设，则...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16342860485.html
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1904年到南京谒见杨文会，并从受佛学。不久回乡办学，母亲病故，悲痛万分，从此绝仕进意，绝男女欲，不食荤腥，归心佛教。1907年再至南京从杨文会学佛，不久遵杨之嘱赴日本游学数月，回国后曾任两广优级师范...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411760904.html
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为中国佛教事业做出积极的贡献。 1987年9月1日中国藏语系高级佛学院成立。学院主要培养蒙藏地区的活佛以及格西等高级佛 学人才，持、理弘扬佛的法慧大宝，维护世界和平，为两个文明建设做出贡献。办学方针...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465361262.html
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;，虽然预期目的未能取得成功，然而在开振兴佛教风气之先，办学学造就人才等方面，贡献极大。此后有印顺大师为对治佛教“神化”倾向而提倡实践“人菩萨行”的人间...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html